不管怎么活着,都比死强。这是“好死不如赖活着”这句流传久远依然显现强大生命力依然赖活着不死的俚语的基本要素。
    上个世纪三十年代,邻国日本使用武力侵略中国,汪精卫作为中国人没有拼死抗战,他选择了好死不如赖活着,投降侵略军,甚至组织伪政府,为日本侵略者提供支持。这样的赖活着,绝对不如战死。抗日英雄杨靖宇面对日本侵略者视死如归视活如龟,壮烈牺牲。这样的好死,胜过赖活着一千倍。
    生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。在智者看来,和自由相比,生命显得微不足道。没有自由的生命哪怕住别墅开宝马,都属于赖活着。不如为了获得自由而献身。像李大钊那样,为了人民的利益为了自由和民主献出生命,这样的好死,不比像猪狗那样吃饱了就感激涕零浑浑噩噩的赖活着强?
    一个信奉“好死不如赖活着”的民族,最终将被他人奴役,像汪精卫那样,成为没有脊梁的软体动物。我强烈怀疑“好死不如赖活着”是历史上某位皇帝为了维持君主统治炮制出的俚语,这句话被历代封建君主刻意呵护,灌输给老百姓成为他们的生存座右铭。
    有一种动物让我钦佩,它的名字叫麻雀。麻雀是世界上最向往自由的动物,几乎没人能豢养成功麻雀。麻雀被人捕获后,不吃嗟来之食,不忍受笼狱之灾,绝食而死。不自由,毋宁死。表面看,麻雀死得傻,实际上,正是麻雀的赖活着不如好死哲学,导致至今无人豢养麻雀,使得它们的后代受益,永远在天空享受着自由的阳光。我们在任何动物园的牢笼里都看不到麻雀身陷囹圄的不幸身影。前辈信奉“好死不如赖活着”,后代肯定先天不足生活在水深火热的地狱。前辈信奉“赖活着不如好死”,后代笃定生活在自由幸福的天堂。
 
原载2005年10期《皮皮鲁》画报